Mulheres Indígenas em Comunicação

Resistência Interseccional na luta pelo Território-Corpo-Espírito

Autores

  • Lorena Cruz Esteves Universidade Federal do Pará
  • Danila Cal Universidade Federal do Pará

DOI:

https://doi.org/10.29146/eco-ps.v27i3.28361

Palavras-chave:

Resistência Interseccional, Mulheres indígenas, Acampamento Terra Livre

Resumo

Este artigo propõe a compreensão dos sentidos produzidos por mulheres indígenas, com relação aos seus processos de resistência, frente à crise humanitária, agravada com as crises política e sanitária, entre 2019 a 2022. Compõe  o corpus da pesquisa cinco lives do Acampamento Terra Livre (ATL), além da rodadas de diálogo realizadas com quatro mulheres indígenas que participaram do ATL. As lentes de análise foram: o Feminismo Decolonial; a Interseccionalidade e a Teoria Decolonial; Epistemologias não hegemônicas que lançam luz; Críticas e modos outros de compreender os fenômenos sociais. A metodologia propõe: desengajamento epistemológico e o reconhecimento de outros saberes subalternizados. Conclui-se que os processos de resistência dessas mulheres são inerentemente interseccionais e estão no âmbito de um movimento declaradamente decolonial, em defesa do sagrado Território-Corpo-Espírito.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

Lorena Cruz Esteves, Universidade Federal do Pará

Mestranda em Ciência da Comunicação pelo Programa de Pós-graduação em Comunicação, Cultura e Amazônia, da UFPA.

Danila Cal, Universidade Federal do Pará

Graduada em Comunicação Social pela Universidade Federal do Pará (UFPA). Doutora em Comunicação pela Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), com pós-doutorado em Comunicação (UFMG). É Professora da Faculdade de Comunicação e do Programa de Pós-Graduação em Comunicação, Cultura e Amazônia da UFPA e uma das líderes do Grupo de Pesquisa Comunicação e Política na Amazônia (Compoa). Coordenou o GT Comunicação e Política da Compós, em 2017 e 2018, e foi vice-presidente da Compolítica (2017-2019). Conquistou o Prêmio de Teses Eduardo Peñuela – 2015 da Compós e menção honrosa no Prêmio Compolítica de Teses (2013-2014). É autora de “Comunicação e Trabalho Infantil Doméstico: política, poder, resistências” (Edufba, 2016) e organizadora, juntamente com Rosaly Brito, de "Comunicação, Gênero e Trabalho Doméstico: das reiterações coloniais à invenção de outros possíveis" (CRV, 2020).

Referências

ACSELRAD, Henri; MELLO, Cecília Campello Amaral; BEZERRA, Gustavo das Neves. O que é justiça ambiental? Rio de Janeiro: Garamond, 2009.

DEUS, Zélia Amador de. Caminhos trilhados na luta antirracista. Belo Horizonte: Autêntica, 2020.

BRITO, Rosaly. Diferentes, desiguais e conectados(?): vivências juvenis, representações midiáticas e negociação de sentidos na cena metropolitana. 257 f. (Doutorado em Ciências Sociais/Antropologia), Universidade Federal do Pará, Belém, 2014.

CARRERA, Fernanda. Roleta interseccional: proposta metodológica para análises em Comunicação. E-Compós, [S. l.], v. 24, 2021.

CARRERA, Fernanda; CARVALHO, Denise. Algoritmos racistas: a hiper-ritualização da solidão da mulher negra em bancos de imagens digitais. Galáxia (São Paulo), p. 99-114, 2020.

CASTRO, Edna. Pensamento crítico Latino-americano. São Paulo: Annablume, 2019.

CIMI, Conselho Indigenista Missionário. Indígenas realizam edição histórica do Acampamento Terra Livre. Publicado em: 30 abr. 2020. Disponível em: https://cimi.org.br/2020/04/indigenas-realizam-edicao-historica-do-acampamento-terra-livre/. Acesso em: 3 nov. 2021.

COLLINS, Patricia H.; BILGE, Sirma. Interseccionalidade. São Paulo: Boitempo, 2021.

COLLINS, Patricia H. Bem mais que ideias: a interseccionalidade como teoria social crítica. São Paulo: Boitempo, 2022.

CURIEL, Ochy. Construindo metodologias feministas a partir do feminismo decolonial. In: HOLLANDA, Heloísa de (Ed.). Pensamento feminista hoje: perspectivas decoloniais. Rio de Janeiro: Bazar do Tempo, p. 120-138, 2020.

DOCUMENTO FINAL ATL. Acampamento Terra Livre 2020. Articulação dos Povos Indígenas do Brasil; Mobilização Nacional Indígena. 2019. Brasil, 30 abr. 2020. Disponível em: https://cutt.ly/fER6cKu. Acesso em: 13 maio 2020.

FRANÇA, Vera. Paradigmas da comunicação: conhecer o quê? C-Legenda - Revista do Programa de Pós-graduação em Cinema e Audiovisual, n. 5, 2001.

FRANÇA, Vera. O objeto e a pesquisa em comunicação: uma abordagem relacional. In: MOURA, Cláudia Peixoto de; LOPES, Maria Immacolata V. de (orgs.). Pesquisa em comunicação: metodologias e práticas acadêmicas. Porto Alegre: EDIPUCRS, p. 153-174, 2016.

HAESBAERT, Rogério. Do corpo-território ao território-corpo (da terra): contribuições decoloniais. GEOgraphia, v. 22, n. 48, p.75-90, 2020.

ISA, Instituto Socioambiental. Mapa das Organizações de Mulheres Indígenas no Brasil. 2020. Disponível em: https://acervo.socioambiental.org/acervo/mapas-e-cartas-topograficas/brasil/mapa-das-organizacoes-de-mulheres-indigenas-no-brasil. Acesso em: 10 out. 2021.

KILOMBA, Grada. Memórias da plantação: episódios de racismo cotidiano. Rio de Janeiro: Editora Cobogó, 2019.

KRENAK, Ailton. A vida não é útil. São Paulo: Companhia das Letras, 2020.

LUGONES, María. Rumo a um feminismo descolonial. Estudos feministas, v. 22, n. 3, p. 935-952, 2014.

MILHOMENS, Lucas. Organizações Indígenas e Redes Comunicacionais no Brasil: luta e resistência. In: MILHOMENS, L. Comunicação, questão indígena e movimentos sociais: reflexões necessárias. Embu das Artes: Alexa Cultural, p.17-38, 2022.

OYĚWÙMÍ, Oyèrónké. Conceituando o gênero: os fundamentos eurocêntricos dos conceitos feministas e o desafio das epistemologias africanas. CODESRIA Gender Series, Dakar, v. 1, p. 1-8, 2004.

POTIGUARA, Eliane. Oração pela Libertação dos Povos Indígenas. 1987. Disponível em:

https://acervo.socioambiental.org/sites/default/files/documents/POD00016.pdf. Acesso em: 1 fev. 2023.

POTIGUARA, Eliane. Metade cara, metade máscara. 3. ed. Rio de Janeiro: Grumin, 2018.

SILVEIRA, Maria L. Mapulu, a mulher pajé: a experiência Kamaiurá e os rumos do feminismo indígena no Brasil. 346 f. (Doutorado em Ciências Sociais) – Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, São Paulo 2018.

SVAMPA, Maristella. As fronteiras do neoextrativismo na América Latina. Conflitos socioambientais, giroecoterritorial e novas dependências. Tradução de Ligia Azevedo. São Paulo: Elefante, 2020.

TORRICO, Erick. Comunicación (re)humanizadora: ruta decolonial. Quito, Ecuador: Ediciones Ciespal, 2022.

XAKRIABÁ, Célia. O barro, o genipapo e o giz no fazer epistemológico de autoria Xakriabá: reativação da memória por uma educação territorializada. 218 f., (Mestrado em Desenvolvimento Sustentável). Universidade de Brasília, Brasília, 2018.

©Nay Jinknss

Downloads

Publicado

19-12-2024

Como Citar

Esteves, L. C., & Gentil Cal, D. (2024). Mulheres Indígenas em Comunicação: Resistência Interseccional na luta pelo Território-Corpo-Espírito. Revista Eco-Pós, 27(3), 67–91. https://doi.org/10.29146/eco-ps.v27i3.28361

Edição

v. 27 n. 3 (2024): Deslocamentos epistêmicos em Comunicação: saberes em (des)construção

Seção

Artigos

Licença

Copyright (c) 2024 Lorena Cruz Esteves, Danila Cal

Creative Commons License

Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

 

Aos autores pertence o direito exclusivo de utilização ou reprodução.

Você tem o direito de:
- Compartilhar — copie e redistribua o material em qualquer meio ou formato.
- Adaptar — remixar, transformar e construir sobre o material para qualquer filme, mesmo comercial.

O licenciante não pode revogar esses direitos, desde que você respeite os termos da licença.

De acordo com os seguintes termos:
- Atribuição — Você deve dar o devido crédito, fornecer um link para a licença e indicar se essas alterações foram feitas. Você pode fazê-lo de qualquer maneira razoável, mas não de maneira que sugira que o licenciante endosse ou aprove seu uso.
- Sem restrições adicionais — Você não pode aplicar termos legais ou medidas de natureza tecnológica que restrinjam legalmente outros de fazer algo que a licença permite.

Aviso: A licença pode não fornecer todas as permissões necessárias para o uso pretendido. Por exemplo, outros direitos, como publicidade, privacidade ou direitos morais, podem limitar a maneira como você usa o material.